胡言﹑胡鬧

「胡」原是指中國西北方的少數民族，而胡人傳入的東西多稱「胡」，例如﹕胡琴﹑胡馬﹑胡瓜﹑胡椒等。至晉代始，胡人入主中原，以胡言代替雅言——雅言相當於古代的國語。胡人甚至不按漢族禮教行事，稱為「胡鬧」。在此，「胡」字便有亂的意思了。

胡說八道

佛教大約是由秦漢時期開始傳入中國，至魏晉時代西北方僧人為迎合漢人，仍是禮佛而說道經，「胡說八道」就是指這種情況了。「胡」是指中國西北方的少數民族，「八道」是指道教的八個成道階段，後來「胡人來說八道經」就是指瞎扯亂說的意思了。

捉刀人曹操

現代漢語以「捉刀人」指頂替別人做事寫文的人，其實此語出自三國故事，《世說新語‧容止》就記載了捉刀人曹操的典故。話說魏王曹操要接見匈奴使者，為了攝服對方，他就派了素有威儀的崔琰代替自己，而自己就站在他身後作捉刀人。事後，又派間諜問匈奴使者覺得「魏王」如何。匈奴使者回答﹕「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。」於是，曹操派人追殺匈奴使者。其實，曹操大可不必自慚形穢。據史書記載﹕「武王姿貌短小，而神明英發。」難怪匈奴使者一眼就認出捉刀人才是英雄了。

點心

Add oil入了《牛津英語辭典》，應算是可喜之象。更可喜的是，「點心」一辭，早已翻譯為Dim Sum，並已世界通用。考查「點心」一辭，早見於宋朝，《五燈會元》這部禪宗語錄，就記載了德山禪師與賣點心婆婆的故事。

話說德山是專研《金剛經》的學者，寫了一部《青龍疏鈔》。他不滿禪宗見性成佛的頓悟法門，於是出蜀傳法。他路上遇到一位老婆婆，她見他是研究《金剛經》的僧人，於是跟他說﹕「我有一問，你若答得，施與點心。若答不得，且別處去。」於是，她作了一個與「點心」語意相關的題目﹕「《金剛經》道：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』未審上座點那箇心？」德山不會回答，於是往見龍潭禪師。由此可見，當時禪風之盛，連一個不起眼的老婆婆都如此鋒銳，那麼深山中的龍潭禪師又是何等境界呢？

加油！

剛知道Add oil入了《牛津英語辭典》！

爸爸

我枕在你的肩上
回味著剛才的遊戲
我崇拜你勝於塵世一切
你是最好的倚靠

我騎在你的肩上
環顧四周的人群
我喜歡你勝於塵世一切
你是最好的玩伴

你捉我手寫字
你教我放風箏
天父也及不上你全能
你還會用鬍子搔我的臉

我已到了你的年紀
創立了自己的遊戲
我掙脫了你的保護
觀看頭上的一片天

我自己長了鬍子
我自己會寫詩
也會看花看月看雲影
但我卻長了一雙與你相似的眼睛

夜幕

送好友遺哉憾矣

夜無月，也無星
你抬頭凝望那深藏於雲層背後
十億年前留下來的碎片
你怎知時空某個角落
不也有一張綻放如荷花的笑靨
憑窗寄望
另一個可能世界中的一顆孤獨的行星
在湛藍如琉璃的夢中
也有一位謙恭少年
等待著
比仙女座更遙遠之處
傳來
脈脈的眼波