根據《說文》，「示」的意義是「天垂象」，上面兩畫是「上」字，指天﹔下面三垂象徵日﹑月﹑星，是天象。因此，大凡與祭祀有關的字，皆從「示」字旁，如「祭」﹑「祀」﹑「禮」﹑「神」﹑「祖」﹑「宗」﹑「社」等。
現代漢語以「自然」翻譯英文nature一字，意指整個物理宇宙。這與「自然」一詞的本義不符。「自然」最早見於《老子》，就是自己如此的意思，這是相對於他然來說。《老子》云﹕「道法自然」，就是說萬物是自然的，並非另有他物使其如此。這不似西方宗教言萬物之上另有一個神來創造世界。人當效法道使一切事物按其自己的方式存在，不加干預，而達到「百姓皆謂我自然」的境界。
「世界」原為佛家語。《楞嚴經》云﹕「世為遷流，界為方位。」「世」為時間，「界」為空間。又云﹕「方位有十」，即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下﹔又云﹕「流數有三」，即過去、未來、現在。
中文的「宇宙」囊括一切時空。《淮南子》云﹕「往古今來謂之宙，四方上下謂之宇。」「宇」「宙」合用，即是指時空四維。相較而言，英文中的cosmos是指有理有序的系統，其源於希臘文kosmos一字，而此字的本義是裝飾與秩序，與chaos混亂相反。希臘人的宇宙觀最初源自神話，他們希望透過眾神的互動來解釋一切事物的關係，是西方文化中理性初露光茫的表現。
粵語中的「呷醋」，是指男女之間的嫉妒。此詞背後有一個歷史故事。話說初唐宰相房玄齡的妻子妒忌心很重，唐太宗有意戲弄她。有次宴席之間，君臣酒酣耳熱，唐太宗給房玄齡賜婚。誰知房夫人知道後，大加反對，並鬧到皇帝那裡。唐太宗見她違抗聖旨，非常生氣，於是賜下毒酒，給她兩個選擇﹕一是飲下毒酒，二是讓房玄齡納妾。誰知房夫人一口氣飲下毒酒，這時唐太宗才表明是有意試探，而所謂「毒酒」不過是醋罷了。後人便以「呷醋」一詞表示愛情中的嫉妒之意了。此外，呷是指一小口都啜飲。由於醋是酸的，故此用「呷」字。這比起「吃醋」，又更為生動，而又見粵語之妙了。
「謦欬」，俗作「傾偈」，意指聊天談笑。《莊子》一書中，即有此語，其言曰﹕「夫逃虛空者，藜、藋柱乎鼪、鼬之逕，踉位其空，聞人足音跫然而喜矣，而況乎兄弟親戚之謦欬其側者乎！」其中「兄弟親戚之謦欬其側」，是指親情之交流，坐在親人身邊談笑。且不說這是否出自先秦，就算是出自秦漢，那麼此語也有兩千年歷史了。現今粵語仍保留這麼生動的詞語，愈見粵語之靈活與深厚。
粵語中的「幫襯」一語，是光顧之意，含幫助﹑資助之意。此語見於明代小說，如《醒世恆言》就對此語有如此解釋﹕「幫者，如鞋之有幫；襯者，如衣之有襯。但凡做小娘的，有一分所長，得人襯貼，就當十分。若有短處，曲意替他遮護，更兼低聲下氣，送暖俞寒，逢其所喜，避其所諱，以情度情，豈有不愛之理？言叫做幫襯。風月場中，只有會幫襯的最討便宜，無貌而有貌，無錢而有錢。」這即是說，「幫襯」原來也有體貼的意思了，只是後人沿用此語，卻沒有了這個意思罷了。
