2016年7月24日 星期日
2016年7月14日 星期四
五的哲學
五代表陰陽交變。《說文解字》云﹕「陰陽在天地閒交午也。」所謂「交午」的午,是指由陽盛極而陰初起,例如午時,是指一天之中的陰陽交變。五月又稱午月,卦取天風垢,正是承四月乾卦純陽之體,而一陰初起於地。五月正是盛夏陰氣初起之時。五月初五,是端午。端是初,午是五。五中有五,正是變化中的變化,冬夏交變,陰氣初起之象。為驅除外在陰氣,或疫氣,故有飲雄黃的習俗。
金元四大家之一的朱丹溪則認為五月一陰生之「陰」非外在的寒氣疫氣,而是內虛的意思。所謂內虛,大概是因為炎夏陽氣浮動,汗水揮發,津液內損,故孫真人製生脈散服之。生脈散含人參﹑麥冬及五味子,主治暑熱多汗、耗氣傷陰之證。正正是對治內虛之證。至於夏日多食用生冷之物,現代人多涼冷氣,以致寒氣內侵,則又是另一回事了。
金元四大家之一的朱丹溪則認為五月一陰生之「陰」非外在的寒氣疫氣,而是內虛的意思。所謂內虛,大概是因為炎夏陽氣浮動,汗水揮發,津液內損,故孫真人製生脈散服之。生脈散含人參﹑麥冬及五味子,主治暑熱多汗、耗氣傷陰之證。正正是對治內虛之證。至於夏日多食用生冷之物,現代人多涼冷氣,以致寒氣內侵,則又是另一回事了。
2016年7月12日 星期二
聽雨
很喜歡蔣捷的〈虞美人‧聽雨〉,寫的是經歷了緣起緣滅之後那種複雜的心境。其詞曰﹕
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低,斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。
這首詞寫的是人生三階段。少年時極盡風流,在歌樓上聽雨。這時想必是人生最得意的時候,春風得意,與歌女詠懷盡興,風光綺麗,仿佛人生的好時光是無窮盡的。壯年時國破家亡,羈旅漂泊,於是聽雨客舟中。這時想必是人生最落魄的時期,只見江河遼闊,長雲低壓,極目前際,只見前路茫茫﹔加上看到斷雁離群,隨蕭索西風悲嗚,就如自己隻身一人,流落異鄉。至於而今,潛心佛道,於僧廬之下聽雨。鬢髮斑白,顯然已近暮年。以往的悲歡離合,雖然看得很開,但其中滋味仍然點滴在心頭。一切情感都已淡薄,孤獨而不落寞,靜坐聽雨,回憶前塵,直到天明。
喜歡這首詞是因為道盡了緣聚緣散的滋味,但不流於愁苦,也不流於空寂。覺悟不等於是無情。正是要即於世間的七情六欲,才證菩提。智慧是因為歷盡了人生而看透了人生,而不是斷絕了煩惱而另覓正覺。盡情地生活,而又淡然觀照,一切滋味都盡在不言中——就是這種心境。
亦喜歡此詞之洗錬。
此外,很懷念教我這首詞的汪老師。
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低,斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前,點滴到天明。
這首詞寫的是人生三階段。少年時極盡風流,在歌樓上聽雨。這時想必是人生最得意的時候,春風得意,與歌女詠懷盡興,風光綺麗,仿佛人生的好時光是無窮盡的。壯年時國破家亡,羈旅漂泊,於是聽雨客舟中。這時想必是人生最落魄的時期,只見江河遼闊,長雲低壓,極目前際,只見前路茫茫﹔加上看到斷雁離群,隨蕭索西風悲嗚,就如自己隻身一人,流落異鄉。至於而今,潛心佛道,於僧廬之下聽雨。鬢髮斑白,顯然已近暮年。以往的悲歡離合,雖然看得很開,但其中滋味仍然點滴在心頭。一切情感都已淡薄,孤獨而不落寞,靜坐聽雨,回憶前塵,直到天明。
喜歡這首詞是因為道盡了緣聚緣散的滋味,但不流於愁苦,也不流於空寂。覺悟不等於是無情。正是要即於世間的七情六欲,才證菩提。智慧是因為歷盡了人生而看透了人生,而不是斷絕了煩惱而另覓正覺。盡情地生活,而又淡然觀照,一切滋味都盡在不言中——就是這種心境。
亦喜歡此詞之洗錬。
此外,很懷念教我這首詞的汪老師。
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